살롱은 권력에 얽매이지 않는 여성 문화가 지성, 예술, 대화를 창조하는 장소로 17세기 파리에서 처음 등장했습니다. 이러한 모임은 클럽이나 극장이 아니라 아이디어와 영향력을 키우기 위한 것이었습니다. 여성은 지위나 지위가 아니라 통찰력과 배려, 존재감으로 존경받았습니다. 몇 세기 후, 왕조는 가능성은 희박하지만 적절한 장소인 펜실베니아 주 게티즈버그에서 새로운 삶을 찾고 있습니다.
Linda Toki, Karen Land 및 Patricia Green이 설립한 게티즈버그 살롱은 실현된 만큼 계획되지 않았습니다. 각 창립자는 예술, 성찰, 대화를 통해 여성의 각성을 촉진하는 워크숍을 독립적으로 구상하고 있었습니다. 세 사람은 게티즈버그에서 커피를 마시며 만났을 때 우연의 일치가 의도적이었다는 것을 깨닫게 됩니다.
공동 창립자인 Karen Land는 “우리는 모두 같은 질문을 하고 있었습니다.”라고 말했습니다. “리더십이나 판단 없이 여성들은 자신의 마음과 생각, 삶을 탐구하기 위해 어디로 가는가?”
각 창업자는 자신의 경험을 바탕으로 자신만의 스타일을 형성합니다. 예술가이자 은퇴한 연방 부문 사진가이자 사진작가인 Linda Toki는 헝가리의 작은 탄광 마을에서 자랐습니다. 그곳에서는 소녀들이 자신이 아는 것 이상의 꿈을 꿀 수 없었습니다. 은퇴 후 그녀는 게티즈버그 여신 설립, 게티즈버그 마녀 산책(Gettysburg Witches Walk) 창설, 예술가, 교사, 타로 점술가, 여사제로 활동하는 등 자신의 소명을 적극적으로 수행했습니다. 그의 작업은 창의성이 진실에 필수적이라는 믿음에 기초하고 있습니다.
연극 교육자이자 연출가인 Karen Land는 다음을 통해 영성과 공연을 연결합니다. 즉흥연기의 선존재와 생각과 현실이 만나는 곳. “불교 우태인”이라는 애칭으로 알려진 그는 훈련된 지성과 타고난 통찰력을 결합하여 여성들에게 자신의 경험과 깊은 경청의 힘을 믿도록 촉구합니다.
소셜 미디어 전문가이자 작가이자 StoryWeaver인 Patricia Green은 스토리텔링을 통한 가교 구축에 평생 헌신해 왔습니다. 버지니아 주 리치몬드의 가부장적 가정에서 자란 그는 초기 예술적 꿈이 물거품이 된 곳에서 자신의 일상을 유지하면서 일상을 헤쳐나가는 방법을 배웠습니다. 그녀의 작업은 개인적이든 집단적이든 목소리를 되찾고 이야기가 소통과 치유를 위한 도구가 되는 공간을 만드는 데 중점을 두고 있습니다.
게티즈버그는 살롱에 중력을 빌려줍니다. 남북 전쟁의 결정적인 전투가 미국 민주주의를 재정의하는 데 도움이 된 곳으로 전 세계적으로 알려진 이 도시는 독서, 자유, 끝나지 않은 사업의 유산을 가지고 있습니다. 여기에서 Salon은 갈등이 아닌 협력을 기반으로 변화에 대한 다르지만 관련된 접근 방식을 제공합니다.
의도적으로 친밀하고, 초대받은 사람만 이용할 수 있으며, 다양하고 다민족적인 게티즈버그 살롱은 20대부터 80대까지의 여성들을 한자리에 모읍니다. 지침이 되는 원리는 직업이나 지위가 아니라 영원한 질문을 던지려는 의지입니다. 기대하지 않는 나는 누구인가?
살롱은 창립 이래 초대 손님들과 함께 안뜰에서 세 번의 컨퍼런스 세션을 개최했습니다. 그중에는 수상 경력이 있는 피츠버그 섬유 예술가인 Tina Brewer가 있었는데, 그는 가족의 추억을 직물 예술로 바꾸는 동화 퀼트 제작에 참여자들을 이끌었습니다. 또 다른 사람은 춤에 대한 소명을 재개하고 인도 사회의 전통을 가르치며 은퇴 관점을 확립한 인도 치료사 Smitha Nair 박사였습니다.
이전의 파리 살롱과 마찬가지로 게티즈버그 살롱도 끝이 아니라 시작입니다. 한때 분열로 정의되었던 여성들은 이제 함께 모여 함께 살고 만들어가는 자유가 어떤 것인지 생각해 봅니다.
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